背景知识介绍：
从修殿节到光明节 李志光牧师撰稿
“在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走。犹太人围著他说：你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明的告诉我们！耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。”（约十22-25）
每年十二月的圣诞节是普天同庆的日子，但犹太人到今日仍对主耶稣抱持拒绝的态度，与二千年前无异（约十25）。所以圣诞节对犹太人而言并无意义，他们也不感兴趣。犹太人虽然不庆祝圣诞节，但在每年与圣诞节相若的日子，郤有另一个节期，那就是圣经中的修殿节（约十22）。
修殿节的源起
修殿节在主耶稣的时代已经存在，并且明言是在冬天的时候。修殿节的来源虽未记在圣经中，但在历史中可以清楚稽考得到。原来在两约中间的时代，犹太人被希腊人所统治。当西流基的安提亚古四世污濊圣殿之后，便激起犹太人极度的不满。犹太人在大祭司马他提亚和他五个儿子（号称五虎将）帅领之下起而抵抗，结果在势孤力单的情况下，竟能击退强大的希腊人，开创一个新局面。当他们收复圣殿，修葺一番，加以洁净，准备恢复献祭的时候，才发觉希腊人弄污了圣殿中的圣橄榄油，只留下一瓶圣油完封不动，上面仍有大祭司的印记。犹太人用那瓶圣油燃亮圣所中的金灯台，但担心金灯台很快便会熄灭，因为一瓶圣油通常只够燃点一天。预备新的圣油，单程须花四天，来回至少要八天。然而神迹出现了，金灯台不单在第二天没有熄灭，并且一连八天都大放光明，直至新油备妥，一切问题便解决了。犹太人目睹一切，咸认为神迹出现，是神悦纳他们新建国度的具体明证。因此以后的世代，犹太人都在冬天守节，定名为修殿节。
修殿节的名称
“修殿节”的希伯来名称叫做HANUKKAH（哈努卡），直译是“人们到了二十五日不再忧虑敌人骚扰”。这二十五日并非新历十二月的二十五日，而是犹太历基斯流月的二十五日。哈努卡有时在新历十二月初，有时候差不多与圣诞节假期重叠。今年（一九九四年）的哈努卡，由新历十一月廿七日傍晚开始到十二月五日傍晚结束，一连八天。哈努卡共有八天乃纪念两约中间神迹发生的那八天。一连八天，犹太人家家户户都燃点灯台。由第一天燃点两支烛光开始，以后每天添加一支烛光，到第八天便共有九支烛光。圣殿中的金灯台（ MENORAH ）只有七支灯盏，不够八天的添加，所以犹太人新创一种有九支灯盏的灯台，称为“哈努卡灯”。九支灯盏的排列次序不一，款式千变万化，但必有一支灯盏高出其他八盏少许，称为“头灯” HEAD LIGHT,用以象徵原本可燃烧一天的那支烛光。其他八盏象徵神迹发生的八天。
修殿节演变为光明节
修殿节期间的八天，犹太人在家中、在房顶上、在行人道旁、在会堂里、在酒店内、在任何可放置的地方，都摆设“哈努卡灯”，就像基督徒摆设圣诞树一样。“哈努卡灯”有小至可掌握的，有大至高达数层楼的，有用橄榄油燃亮的，有用电力发光的，式式俱备，目不暇给。
节期第一天，先有两支烛光，以后每日添加一支，灯台愈见明亮。到节期的最后一天，全国情绪沸腾，众人都聚集到会堂或酒店内，参加燃点最后一支灯盏的仪式。庄严的仪式过后，众人大大欢欣地感恩赞美，载歌载舞。由於节期的高潮是到处燃亮的灯台，所以修殿节又称为“光明节”，或称“众光节”。
光明节的属灵意义
第二次世界大战期间，希特拉屠杀六百万犹太人。在纳粹集中营的岁月中，犹太人仍冒著生命危险去燃点“哈努卡灯”。“哈努卡灯”不单是光明节的圣火，更是犹太人心中的圣火，代表他们祖宗千百年来的信心，深信神必复兴他们的国家，正如在他在两约中间所施的神迹。果然，世界大战结束后不久，一九四八年五月十四日，以色列宣布独立。神真的在二十世纪行了一个极大的神迹。
自主独立后的以色列，更加重视“光明节”。“光明节”变成犹太人地道的“感恩节”，与美国的“感恩节”异曲同弓，互相辉映。光明节期间，每家都从窗户透射出“哈努卡灯”的光辉，使人联想起圣殿的窗户都是内宽外窄的，为的是叫殿内金灯台的光能尽量散发出去，使更多人能领受圣火的光照。
今天的犹太人在“光明节”的日子都奉行一个很有意义的传统，惟一可惜的是他们忽略了主耶稣以圣殿比喻自己的身体，并且忘记了主耶稣是世上的真光，以致今日仍在那里等候弥赛亚的降临。反观基督徒在圣诞节唱圣诞诗时，是何等的有盼望，因为救主已经降生，他是弥赛亚。在唱到“景星照亮”的时候，内心是何等的光明！
原来基督徒不单有“感恩节”，更有真正的“光明节”，那就是我们所熟悉的“圣诞节”！
下面是更酷的两款大烛台：
12月4日，耶路撒冷市政厅门前一个五层楼高的哈努卡灯被点亮。
12月4日，耶路撒冷市政厅门前一个五层楼高的哈努卡灯被点亮。
12月4日，在德国首都柏林市中心勃兰登堡门前广场，一名犹太人安装巨大的哈努卡灯以庆祝光明节。
12月4日，在德国首都柏林市中心勃兰登堡门前广场，一名犹太人站在巨大的哈努卡灯下。
12月4日晚，犹太人迎来传统节日--光明节。光明节又称哈努卡节、灯节，意在纪念公元前2世纪犹太人针对希腊－叙利亚王国发动的反对在耶路撒冷的犹太教神殿中供奉希腊神像的起义。整个节日共持续8天，人们每天都要在烛台上点燃一支蜡烛以示纪念。
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